Posts etiquetados ‘capitalismo’


 ¡Ni Conga, ni Chadín, tampoco la Ley Pulpín!

 Celendín, 12 de enero de 2015

Guardianes de las Lagunas

Apreciados hermanas y hermanos del movimiento juvenil en nuestro país, les saludamos con afecto desde las alturas de Cajamarca, desde la resistencia contra el extractivismo y su megaproyecto minero Conga. Nuestro respeto y admiración por lo que hacen.

Escribimos para decirles que estamos caminando juntos con ustedes en la construcción de un Perú nuevo, de un mundo nuevo.  Hace ya varios años que decidimos no dejar a otros decidir sobre nuestras vidas y nuestros territorios. Empezamos la resistencia desde nuestras comunidades, desde las rondas campesinas, juntos, hombres, mujeres, jóvenes, adultos, ancianos y niños de Cajamarca. Con la frente en alto y con mucha dignidad, levantamos la voz, protestamos y marchamos, informamos y comunicamos al Perú y al mundo de nuestra situación; elaboramos propuestas de vida y economía para nuestras provincias como alternativa al modelo depredador de nuestra naturaleza, de nuestros bienes comunes.

Hemos realizado numerosas movilizaciones, plantones, foros, intercambios, encuentros, cumbres, marchas a la ciudad de Lima, etc. Paralizamos al proyecto Conga, pero nos dimos cuenta que ello no es suficiente. Ahora el gran capital ha venido a represar nuestros valles productivos del río Marañón para generar energía barata para las minera y también llevarla al Brasil quien la necesita en nombre del “desarrollo” para afianzar su condición de “potencia”. Por supuesto, no importa a nuestros gobiernos que se ponga en riesgo la subsistencia de nuestras comunidades, todo lo contrario, ponen a disposición las instituciones estatales y operan como un instrumento de los dueños del dinero, no como instancias que velen por intereses ciudadanos.

En estos años aprendimos que nuestra lucha no era contra un proyecto minero, sino en contra de una forma de vida impuesta desde el capitalismo. Aprendimos que el gobierno peruano esta capturado por los poderes fácticos, y por lo tanto, las leyes están hechas para favorecer al gran capital y para criminalizar a todos los que pensamos, sentimos y vivimos de modo distinto a lo que plantean sus intereses. Aprendimos que nosotros mismos tenemos que resolver nuestros problemas y construir nuestro futuro, no empresas o gobiernos lejanos; por lo tanto, hemos tenido que avanzar en desarrollar alternativas económicas, de ordenamiento territorial y de una institucionalidad de nuestros pueblos. También aprendimos que no estábamos luchando solos, sino que somos muchos, en distintos partes del país, de nuestra América y del mundo; por tanto, es necesario tejer nuestras luchas, solo así, podemos cambiar este sistema que nos excluye, oprime y violenta.

Por ello nos reconocemos en ustedes cuando toman las calles, como nosotros las lagunas, con una energía e irreverencia imparable que nace del deseo de libertad y justicia. También cuando las hordas del crimen organizado por el estado les lanzan bombas lacrimógenas, cuando lxs detienen, cuando lxs criminalizan y esperamos que nunca la violencia de estado apague vidas de jóvenes como lo hizo con 5 hermanos nuestros. Nos reconocemos también en sus arengas, en la creatividad de sus movilizaciones, en la música y cuando nosotros cantamos, gritamos, bailamos, nos reconocemos en ustedes. Nos vemos a nosotros mismos, cuando los medios de comunicación minimizan o satanizan sus protestas, como lo hacen con nosotros siempre.

Sabemos también, por la gran fuerza que despliegan, que la derogatoria de la ley pulpín, está cerca; es solo el comienzo. Pues como a nosotros, a ustedes también les oprime todo un sistema, un conjunto de leyes y políticas, de instituciones y procesos económicos, que hacen que en el Perú reine la corrupción, la explotación, el racismo y la desigualdad. Como nosotros, ustedes han dicho: ¡Ya Basta! merecemos un país distinto. Por lo tanto, al derogar la ley, toca demandar un nuevo régimen laboral que garantiza el trabajo digno y la redistribución de las riquezas. Toca exigir el fin de la corrupción, la derogatoria de los paquetazos anti-ambientales, anti-territoriales, exigir otras institucionalidades que garanticen la democracia, el derecho de los pueblos a definir su destino y políticas a favor de alternativas a este modelo extractivista que está conduciendo a la destrucción de nuestra madre tierra.

También toca fortalecer nuestros movimientos y autonomías, forjar poder popular, esa nuestra capacidad de tomar decisiones desde abajo, desde nosotros mismos y destruir este capitalismo salvaje. Para ello necesitamos articular los movimientos de los afectados por el extractivismo, de las mujeres, los jóvenes, sindicatos, de diversidad sexual, estudiantes, y de todos los que quieren un país distinto. Necesitamos nuevas formas de organizarnos, y por ello, nos alegramos tanto por los avances que han obtenido ustedes. Por eso, una vez derogada esta ley, les pedimos seguir en la lucha, fortaleciendo su movimiento, ampliando su agenda y construyendo un horizonte de vida distinto en el país.

Les estamos escribiendo para proponerles caminar juntos, hasta que el Perú sea un país distinto, con justicia, libertad, con democracia verdadera, con solidaridad y armonía con nuestra naturaleza. Que luchemos juntos hasta que seamos nosotros, los de abajo, quienes definamos nuestro destino, creando un buen vivir para todos.

Estaremos con ustedes en las calles, como esperamos que ustedes lo estén con nosotros.

 ¡NI CONGA, NI CHADÍN, TAMPOCO LA LEY PULPÍN!

 ¡POR UN PERÚ NUEVO, DENTRO DE UN MUNDO NUEVO!

 ¡SU LUCHA ES NUESTRA LUCHA!

 

 Plataforma Interinstitucional Celendina – PIC


Por: Milton Sánchez (*)

A inicios del mes de noviembre, Cajamarca fue el escenario de un singular suceso; policías franceses capacitaban a sus pares peruanos en técnicas de control de multitudes (represión de protestas sociales), para evitar más muertos en protestas sociales, decían los titulares de los diarios cajamarquinos y las notas de prensa del ministerio del interior. Una semana después, la policía francesa reprimía, como sus pares peruanos lo hacían con los Guardianes de las Lagunas en Cajamarca, a pobladores de Notre-Dame-des-Landes, que vienen protestando contra una empresa transnacional que tiene como aliado al Gobierno francés, bien podría denominarse la “Conga francesa”.

Campesinos de la región de Notre-Dame-des-Landes, cerca de Nantes oeste de Francia, se oponen a la edificación de un aeropuerto sobre sus tierras, este propósito conllevará la destrucción de más de mil 600 hectáreas de humedales, bosques y terrenos agrícolas.

Desde hace 40 años, políticos y empresarios planean la construcción de este mega aeropuerto, el impulsor de este proyecto es el socialista Jean-Marc Ayrault, que fue alcalde de Nantes  y ahora es el Primer Ministro de François Hollande.  En el 2010 el proyecto ha sido adjudicado a la transnacional Vinci, la primera empresa del mundo en la construcción de grandes estructuras, quien además, ha denunciado a los habitantes de la zona.

Este proyecto pretende constituir una gran plataforma económica internacional, denominado  “El Gran Oeste”; ello implica poseer el control de la tierra, el aire y el mar y dar paso a la construcción de puertos, aeropuertos, carreteras y autopistas, consolidando el sueño de la gran metrópolis y de la expansión económica de los grupos de poder. Es la misma expansión capitalista que opera en Cajamarca, con la diferencia de “EL Gran Oeste” allá y el distrito minero acá.

Manifestantes en francia

Miles marchan contra nuevo aeropuerto en Nantes

Durante los últimos años, se ha generado una creciente solidaridad, sumándose a la lucha numerosos jóvenes cercanos a los movimientos okupa, que luchan en contra de la industrialización, la urbanización acelerada de la sociedad y buscan el resurgimiento de bases de vida colectiva en el campo. Centenares de personas se han trasladado a vivir a la ZAD (Zona a Defender para los opositores, Zona de Acondicionamiento Diferido para los promotores), una especie de “Guardianes de las Lagunas”, versión europea, construyendo cabañas en los árboles o en el suelo, ocupando las casas abandonadas que fueron expropiadas por el estado, creando huertos que  producen verduras ecológicas que las distribuyen gratuitamente entre los vecinos, desafiando la lógica del mercado; han montado una panadería en el bosque, una biblioteca en un bus, han generado estructuras autónomas comunes y espacios de encuentro entre los diferentes mundos que conviven en el área amenazada. Este territorio, antes de desocuparse como quisiera la transnacional y el Gobierno francés, recobró vida con esta nueva dinámica social.

El primer ministro, principal promotor, está muy cuestionado y debilitado. Existe un fuerte malestar de su propio Gobierno, sus aliados Los Verdes e incluso sus propias bases socialistas locales se han mostrado en contra del proyecto.

Represión en Nantes

A mediados del mes de octubre, la presión de la Transnacional ha impulsado el desalojo. Más de 15 mil personas se han movilizado en el mes de noviembre, en la que unos 500 agentes de la policía, apoyados con maquinaria pesada, procedieron a destruir las cabañas levantadas en el lugar y lanzaron bombas de gas lacrimógeno contra varios grupos, que respondieron con piedras, botellas y otros objetos. El enfrentamiento dejó como saldo dos periodistas y más de veinte civiles heridos. Los habitantes de la zona denunciaron que las fuerzas policiacas actuaron con inusual violencia y el Ministro del Interior francés, Manuel Valls, justificó la intervención y aseguró que se hará todo lo necesario para cumplir con la ley e iniciar los trabajos de la nueva instalación. En nada se diferencian a los ministros de Humala, quien en ese mismo instante se encontraba en Cádiz, España, comportándose como un representante empresarial en la “Cumbre Iberoamericana” con los jefes y jefas de estado y de gobierno de España y Portugal y sus ex colonias, tratando de atraer más inversión con la infeliz expresión: “El Perú tiene una minería moderna del siglo XXI, frente a actividades renovables arcaicas, muy artesanales, del siglo XIX como la agricultura y la ganadería”, reafirmando su traición al pueblo peruano.

Estos gobiernos entregados al capitalismo, aplican una misma receta; han acondicionado una estructura política en función de sus objetivos, deslegitiman a los que nos oponemos a vivir sometidos a lógica neoliberal que depreda nuestros recursos naturales, desplegando un feroz aparato mediático. Usan la represión social y política, encaminada a romper los procesos de unidad popular, utiliza a la policía para reprimir, haciendo del miedo uno de los mecanismos de control social; no le interesa el país, el capital no distingue si es  del primer o tercer mundo, importa y exporta técnicas de opresión y represión y para  darle un toque humanitario y formal, lo realizan en nombre del “respeto a los derechos humanos y la democracia”.

Distintos países de Europa y América Latina han expresado su respaldo y solidaridad a los pobladores de Notre-Dame-des-Landes, solidaridad a la que nos sumamos, desde la provincia de Celendín – Cajamarca en donde también luchamos en contra de este sistema dominante. Transcribimos parte de la respuesta a una carta de solidaridad enviada por los hermanos de Chiapas, México:

“La ocupación de las tierras empezó hace tres años, seguido a un Campamento Climático. Desde ahí tratamos de organizarnos entre nosotros, a nivel local, y horizontalmente para que cada quien pueda expresar sus ideas, para que nuestras reflexiones se vean enriquecidas de las visiones de los otros, y que las decisiones se tomen juntos en consenso. De manera natural nuestra forma de organización debe permanecer abierta. El grupo de ocupantes es muy evolutivo. La gente viene de horizontes lejanos para participar en esta lucha, algun.a.o.s se quedan, algun.a.o.s siguen su camino, algun.a.o.s regresan. Se podría considerar la ZAD como una zona de cultura internacional, una base como las suyas en México, que tendríamos que poner en relación con otras bases en el mundo para así crear una red de lucha arraigada y nómada, para fracturar las fundaciones del sistema.

Más allá del proyecto del aeropuerto el cual es símbolo de un proyecto insensato, impuesto por los grupos que se consideran superiores, para permitir a una minoría, la élite económica, adueñarse de los recursos planetarios, seguir contaminando y planificando cosas imposibles, es más globalmente contra el sistema económico capitalista devastador por el que luchamos”.

Esta lucha sumadas a otras establecidas en distintas partes del mundo (el movimiento Ocupa Wall Street, en EEUU, el movimiento estudiantil en Chile, movimientos contra las mega hidroeléctricas en Brasil, Frente a la mega minería en Perú y Argentina, el pueblo indígena en Bolivia, los indignados de España, las explosiones de indignación ocurridas en el último año en Grecia, Francia, Italia, Gran Bretaña, Irlanda, y las que tuvieron lugar en Túnez, Egipto, Argelia, etc.),  nos dan esperanza, pues su negación y resistencia a vivir bajo el dominio del poder del gran capital, también es la nuestra y cada vez somos menos sumisos. Esta minoría dominante ve como a nivel planetario crece un tejido social solidario consciente, con más posibilidad para defenderse e iniciar el tránsito, a través de las luchas populares de los sindicatos, los campesinos, los movimientos indígenas, las comunidades negras, etc. hacia la construcción de una civilización post-capitalista.

(*) Secretario General de la Plataforma Interintitucional Celendina – PIC

 NOTICIAS RELACIONADAS

 

Después de Notre-Dame-des-Landes, al mantenimiento del orden público en las exportaciones francesas a Cajamarca

Fuente: www.aldeah.org/es/node/1096
Fecha de publicación:

 Domingo, Diciembre 2, 2012

El no poder sobresalir en la implementación de una transición energética real, Francia sobresale en un área específica: el mantenimiento del orden público. La resistencia de Notre-Dame-des-Landes podía comprobar sus gastos ellos mismos luchan contra un climaticide propuesto.
Residentes del Perú pronto podría poner a prueba los conocimientos tricolor que cuentan quienes nos gobiernan … La 5 de noviembre de orden militar francés especialistas voló desde Francia hacia este país andino.
Ámbito de aplicación de este viaje? Ex técnicas policiales peruanas uso gradual de la fuerza … Un hermoso programa que es un alivio aún más cuando se conoce el destino exacto de la misión no era otra que Cajamarca. Esta provincia situada en los altiplanos andinos de Perú es un lugar simbólico para los ambientalistas: Durante varios años, la lucha local contra un proyecto multinacional peruana-estadounidense op vayan a operar, Conga, cerca de Cajamarca, una mina de oro y cobre gigante.

La apertura de este Megaproyecto de mina tendrá consecuencias incalculables en una seria amenaza para el ecosistema acuático de la región, así como el acceso al agua potable a la gente. Símbolo de la política extractiva en el trabajo en esta parte del mundo conocido por la riqueza de su subsuelo, Conga es hoy en día uno de los principales conflictos ambientales social en América Latina. Y también uno de los más violentos. En julio, cinco personas murieron durante una manifestación y una veintena de otros fueron gravemente heridos por las balas del ejército y la policía.
Y así es en medio de este conflicto que La policía francesa excelencia decidió hacer alarde de su conocimiento, en, informa el despacho de la AFP, utilice “la fuerza para controlar las manifestaciones dentro del respeto de los derechos humanos fundamentales.” ¡Uf, somos consolados, es una misión humanitaria que nuestros Pandores realizadas durante tres semanas. Tal vez sería bueno preguntar a otros oponentes, los de Notre-Dame-des-Landes, por ejemplo, el tratamiento aplicado por el humanista 500 de un miliar meses en Nantes arboleda …. pero hay mejores … o peor! Porque esta coartada de la excelencia francesa era precisamente el mismo que el utilizado algunos Michèle Alliot-Marie hace casi dos años, cuando el levantamiento democrático Túnez.

Recuerde: mientras que la represión contra el pueblo de Túnez, el ex ministro de Relaciones Exteriores, a la derecha en sus botas, puso en marcha la Asamblea Nacional que “los conocimientos, reconocidos en todo el mundo, nuestra las fuerzas de seguridad pueden resolver situaciones de seguridad de este tipo. ” E inmediatamente añade que “Por eso nos proponemos efectivamente Argelia y Túnez que permita a través de nuestra cooperación para actuar como el derecho a la protesta se puede hacer en el mismo tiempo que el garantía de seguridad “.Sus comentarios fueron inmediatamente despertó la ira del Partido Socialista y un tal Jean-Marc Ayrault entonces presidente del grupo PS en la Asamblea declaró, rojo de ira: “Este es el portavoz oficial del gobierno antes de que los diputados (…), creo que es una vergüenza para decir que, respecto de un pueblo que sufre. ” Casi dos años han pasado y los socialistas tienen ahora una nueva visión del sufrimiento de la gente. Notre-Dame-des-Landes en Cajamarca, la realpolitik y la seguridad económica a las que se convierten Ayrault Valls y no se molesta en consideraciones más vagas acerca de los derechos humanos o el medio ambiente … La escapada representantes peruanos de nuestra excelencia seguridad francesa para comprobar de nuevo el perpetuo doble estándar a los que nos gobiernan. ¿Cómo creen que la transición energética es una prioridad nacional, cuando la única respuesta a los conflictos ambientales es el uso de la fuerza o impartir cursos de policía? Perú como Notre-Dame-des-Landes es el sueño de una nueva relación con la naturaleza, la riqueza, que se juega. industrias extractivas , piedra angular de la economía dopados ultraliberales combustibles fósiles ha entendido y por lo tanto trabaja entre bastidores para convencer por todos los medios que nuestros gobiernos no especialmente detener la mecánica fina.

Los socialistas tuvieron la oportunidad de inclinar la balanza del otro lado, un cambio de paradigma y avanzar hacia una sociedad libre de la escoria del siglo 20.Lamentablemente, seis meses después de su llegada al poder, Fillon Ayrault y Valls Alliot-Marie, hay el cambio de caras, la política en sí sigue siendo el mismo.

 


¿Por qué se aplasta o se ignora a la gente de Cajamarca, Espinar, de la Provincia del Datem del Marañón,…? ¿Por qué hay gente indignada frente a estos hechos y a otro grupo, simplemente no le importa o está de acuerdo-así el “Perú avanza”? Estas posiciones pro, anti o inocuas no son gratis, responden a un problema estructural aún no resuelto; por el contrario, cada vez más solapado con tendencias que no atacan la causa del problema, solo la maquillan o la atenúan; mientras que en ese ínterin vacilante millones de personas en el planeta la pasan re-mal o no logran sobrevivir. Los problemas de Perú son muy complejos, pero también responden  a uno central, planetario: el hombre es lobo del hombre y nos han hecho creer que eso es lo normal, que no hay otra solución.

Es bueno escuchar nuevamente el gran discurso antisistema del español Julio Anguita, nos puede hacer entender el problema central del planeta que produce los Baguazos, Cajamarca, Espinar, etc. Solo te tomará un cuarto de hora entender un problema de cientos o miles de años. Acá va: